大理漾濞福国寺史话

大理有着妙香佛国之称，境内有着无数大大小小的佛教寺院。而历史上大理段氏统治的大理国，历经三百多年，就有十位皇帝出家。这些皇帝，大都在大理市境内的无为寺、崇圣寺剃度修行，也有在祥云水目山的。而在当时极为闭塞偏远的漾濞石门关附近，也有一位大理国皇帝在此建福国寺修行。

这个皇帝就是大理国的保定皇帝段正明，也就是金庸小说《天龙八部》中的保定帝。

段正明六岁开始读书习武，十二岁的时候，曾经跟随他的叔叔段寿昌到成都上学，并在大理国无为寺诸僧教导下，练得一身好武艺。《段氏传灯录》曾记载，段正明文才超群，武以刀剑超群。他得传皇位登基后，喜欢游乐，并在大理国内娶了五个美女为妃。这五个美女都是万里挑一的才女，通五音、善词赋，深得保定皇帝的喜 爱。

段正明每月只抽三天与群臣议事，剩下的时间，都是带着自己的五个妃子到处游山玩水，吟诗作赋，所有的国家大事，都委托鄯阐侯、大清平官（即：大理国的宰相）高升泰管理决断。

段正明的字写得非常好，而且还喜欢烧香拜福。他常常自称自己前世是佛门比丘，因为六根不净，虽然有大功德，但被罚到人间来了却诸孽。他还在大理国建了三百小寺，九十九大寺，说等建满一百大寺，就让出帝王之位，去出家当和尚。

段正明在位十二年，国家大事基本都是委托给高升泰来管理。后来，朝中群臣开始议论，准备推举高升泰为皇帝，废掉段正明。高升泰跟段正明关系很不错，多次劝段正明多问政事，但段正明道：“皇帝本为贤者居，十余年来大事由尔管，吾本逍遥居士，今当出家逊位！”

于是，段正明下令在苍山后山，即今天漾濞县石门关下建福国寺。过了一年，福国寺建成，段正明让位给高升泰，自己在无为寺受戒，三个月后，他前往福国寺，任福国寺第一代主持。而他的五个妃子，都受居士戒，居住在福国寺后面的明月庵。

还有一种说法，是段正明受高升泰的威逼，不得不逊位为僧。但此说颇立不住脚，高升泰即位后，曾吩咐子孙要还位于大理段氏，高家必须世代辅佐，而且，在他死后，大理国皇位也确实归还大理段氏了。如果是篡位的话，可能高氏就不会这么大方了！

在福国寺中，段正明精研佛法，著有《楞严释义》、《南中伽蓝记》、《逍遥居士诗词》、《逍遥和尚文集》等。

到元朝末年，福国寺又出了一个高僧，即普照禅师。

普照禅师自幼在漾濞石门关福国寺出家，并拜当时的高僧了尘大禅师为师傅，受比丘戒。元朝至正年检，普照到鸡足山拜见师伯了劫，了劫精通武术，尤其是剑术精湛，他秘传普照十二门剑法。普照学了三年，学成剑术，下山后在大理苍山斜阳峰建静心禅院，并曾传给当时的大理总管段功五行剑法。此后，还曾传剑术给段功之 女段宝姬。

明朝兴起后，傅友德、蓝玉、沐英攻打大理，因大理总管不愿意投降，并下战书，以当年的天宝战争讽刺傅友德等将重蹈唐朝李宓军队的覆辙，会成为死在大理的他乡野鬼。傅友德大怒，命令死攻大理，并追杀段氏。

当时，明朝有一支军队，便是从石门关往上，翻越苍山，用疑兵配合其余二路兵马攻打大理城。明军经过石门关福国寺的时候，因为这个福国寺创始于大理段氏的保定皇帝，于是，也迁怒于福国寺，将其焚毁。

直到明末清初，大理段氏早已经被大赦。当时的滇西道台徐伟，在腾冲为官三任十二年后，因为明朝灭亡，他决定不再为官，而是隐入深山，削发为僧。他也仰慕当时脱下龙袍换僧衣的保定皇帝段正明的风骨，于是，带着自己四十余岁的未婚之子，一起来到漾濞石门关，并将当官多年的积蓄，全部用于重建福国寺，足足花了十 五年时间，才将福国寺建完。

还有传说，当时明朝已经亡了，徐伟父子来重建福国寺，并沿用旧名，就是因为福国寺谐音“复国寺”，幻想有一天还能反清复明。但徐伟父子却没有想过，当年的福国寺，便是毁于前来进攻大理的明朝军队之手！

在福国寺大门两边，有一对对联专门写了这一对出家父子：“明亡家败父子同心修佛国，林美壑幽师徒一道向如来”。

清朝时候的福国寺在东南亚颇有名气，除了信奉释迦牟尼、观世音菩萨之外，还尊奉达摩祖师。当时，去天竺朝圣归来的僧侣，以及从仰光朝大金塔归来的僧人，常常到福国寺修行，直至归真。这种情形，在清朝咸丰、同治年间比较多。光绪、宣统时代也有一部分。

但到民国时期，福国寺这个净土，也已经无法脱离于红尘之外了。

尤其是到了民国后期，长期军阀割据，社会一片混乱，土匪、强盗四起，福国寺这个清修之所，也屡屡遭祸。

民国十五年农历七月，大理下关七五村张梁匪部进攻漾濞，当时负责把守金牛关的民团不敢抵抗，将武器藏匿于漾濞石门关的福国寺，勒令僧人保管，然后逃之夭夭。当时有僧人不从，便被民团吊起来毒打。

而张梁匪部进来之后，同样向福国寺派钱派粮，限期缴纳。有一次耽误了时间，福国寺主持便被匪部吊打。

在民国二十五年以前，福国寺住的基本都是和尚；民国二十五年，鸡足山佛教协会派尼姑盛华前来福国寺当主持，第三年，又改派尼姑果灿、果庆来主持，果庆在福国寺当主持，一直到解放后。果灿、果庆二尼主持福国寺期间，曾重修庙宇、重塑佛像、铸造万民钟、制造大鼓、培植花木、接待各方游客，福国寺颇显兴旺之色。

当时，福国寺有一对对联很出名：“天开石门千古齐会，寺称福国一往长生。”

福国寺位置在石门关之前，山环水抱，林木葱郁，景物宜人，风景绝佳，被称为漾濞第一名胜，福国寺建立后，游人颇多。

解放后，福国寺僧尼被化为地主，主持果庆十分害怕，自己逃离了福国寺。随后，其余僧众有还俗嫁人的，有变身农民的，反正僧散寺空，香火不在。

在1958年前后，有一部分户口被迁到福国寺附近，从此，福国寺遭到破坏，大砍寺林，销毁佛像，先后有光明、马厂、金牛等乡村在福国寺中办加工厂、酒厂、学好队、相继设立养老院等等。到1961年，连寺庙的房屋都被拆了，直剩下一片废墟。

如今我们去漾濞石门关能看到的福国寺，已经是近年再次重建的。从大理国一直到民国时候的福国寺的旧貌，却再也难以找到了！（施怀基图文）